宗教观念
   海南苗族的神灵观念属于原始宗教，主要有祖先崇拜、自然崇拜和精灵崇拜。
祖先崇拜
   主要是对盘王（皇）、祖先鬼、社主大皇等的崇拜。盘王是他们最大的祖先公神。自古以来，苗族都把盘王视为超自然、超人间、灵魂不灭的神祇，因而对之敬畏和崇拜，把愿望和追求，都寄托于盘王的庇佑。苗族每家每户都设有祖先灵位供奉。每个村都有一个社主大皇的庙，拜祭祈求祖先保佑全村平安。凡家人、六畜不安，都求祖先公来驱邪逐鬼，保佑子孙财丁两旺。
自然崇拜
   主要是对山鬼、水鬼一类的崇拜。若山上出怪事或人畜溺水而死，就要祭拜作法祈求或制止山鬼、水鬼不再害人。
精灵崇拜
   指对海龙皇、帝母鬼、土地公、灶王、斗府三官、三界祖爷、神农皇帝、雷府等等的崇拜。这些都是在祭祀作法时要祭拜或念咒的鬼神，例如在大旱求雨、求谷物丰收、求小孩平安等等时要祭拜雷公、神农皇帝、帝母。海南苗族基本是鬼神不分的，在祭拜驱鬼时，请道公作法，打卦问鬼，大致分三类：
（1）最隆重的平安法事；
（2）祖先鬼神和帝母次之；
（3）其他小鬼则有时自己祭祀，有时只请一个道公祭祀。他们对于鬼的概念，似乎都是作恶一类的东西。
   人患病是鬼作怪，是这些鬼贪衣贪财而作弄人，故必须给以祭品。禾稻初生茂盛而突然枯死，也必须请道公查鬼。妇女难产也要道公作法赶鬼。而金银元宝、牲畜饭菜才能满足鬼的要求，才能消灾免祸。约在1915年以后，一部分苗族改信了基督教，便以上帝代替了一切鬼神，凡遇一切不顺利的事情都祈祷上帝保佑。

卜卦
   海南的苗族在占卜方面，最重要、最普遍的就是鸡卜。海南苗族过去深居高山，以砍山兰、狩猎为生。在上山劳动、狩猎之前都要进行一种具有宗教色彩的预兆仪式—―鸡卜，这是祖宗世代流传下来特有的传统习俗。在有人患病或出远门、祈求平安时都会举行这个仪式。鸡卜分为全村集体进行和家庭内部进行两种形式。鸡卜不是每个人都会作，若不会，须请道公来作法。通常做鸡卜要有3只以上的小公鸡，如果实在找不到小公鸡的，也可以用小母鸡代替。在做仪式前要杀鸡取出鸡的两支大腿骨，用刀刮骨后，分左右插在尖竹片上，还要备3碗饭、3杯水、3支香，供奉祖先神位。然后作法的人便看鸡骨及上面的小孔来预测凶吉。海南苗族至今仍保留鸡卜这一习俗。只是在解放后从高山迁下来定居，实行民族平等后，在砍山兰和远行前不再做鸡卜了。但在打猎前，患重病时，以及逢阴历五月十四日晚还要举行鸡卜。另外如果苗族人遇到他们禁忌的事（如见到南蛇、鸟蛇入宅、母鸡报晓、鸡生软蛋等）也要作鸡卜，以求无事。但在保亭南茂等地，信奉基督教的苗族已不再搞鸡卜活动了。

   禁忌 苗族的禁忌比较多，但随着社会经济的发展，一些禁忌已经淡化了。
   一、宗教禁忌
   神台不能乱拆，忌放杂物，否则便会触犯神意，造成家中人畜不宁；道公和会跳宗教舞蹈者，被做斋主人请他们在某日做斋，做斋前后14天都要斋戒，不可近女色，否则便会致病致亡；忌食狗肉、猫肉，怕污秽祖公神导致疾病；不许用脚践踏祖坟墓碑、污辱祖宗，否则会生病；祖公香炉，不许乱移乱动或打破，且每年正月十五要清洗干净，否则也会生病；新年初一，在晚上未经祭祀祖神，不许荤食，否则对不起祖先；听到外面有瘟疫灾难，在“封村”时村外门口要由道公插挂青叶作标志，未满7天生人不宜闯入村内。否则，便认为“封村”无效，须请道公再度举行封村法事，其所需费用全由该人担负。这是害怕外人带病毒病菌入村。信奉基督教的苗族人，已基本无以上禁忌。
   二、生活禁忌
   新年初一，不杀生，不可说不吉祥的话，不可打骂闹事，否则当年会不吉利，生产也搞不好；当天每家都忌登山去砍柴伐木，否则便认为是上山去寻觅棺材，自找死路，那么今年一定会遭疾而亡。
　　农历七月十二日那天，各家忌洗被子衣服。否则当年家中一定会有一人害病。人患重病时，忌洗涤和曝晒病者的被服，否则会加重病痛。
   新谷收获后，在谷物封仓时，家内一切成员都忌谈涉及“老鼠”等不吉之语，否则，以后老鼠便会成群结队地来偷吃自己家的粮食。在开始吃第一餐“新米饭”时，外人不宜闯入同吃，另外外人也不能同吃山猪、牛、羊，否则家里的东西会被外人拿走，次年所种山兰稻会遭山猪的糟蹋。
   凡是大年初一至初七这几天内，忌打扫家内的垃圾。否则当年的生产、生意不利。
   产妇生产后，未过12天，不许瞧见染缸，否则染料会变质。
   无论男女在外把蛇打死后，未过3天者，以及看狗产子未过2天者，都不能看见染料缸，否则染料会失效。
   搬家时，途中遇有大蛇横梗在路上或飞鸟停止在路上不飞走，忌前行，否则会致病甚至死亡。
   凡制好弓矢以后，必须先以“固子”（音译）叶浸染弓箭的尖端，然后将弓箭的尖端插入泥中，待日出之际再拔起。自己做的箭自己用，不能给别人；
   产后未满7日的妇人和看狗产子的人忌见这些弓箭。否则以后去狩猎时，猎物负重伤后仍能奔驰。
   三、生育禁忌
   产妇产后未过满月，忌吃鸡蛋、南瓜，番茄、鲤鱼、公鸡肉、鹿肉、黄猄肉、木薯、木瓜、波萝等，山上种的青菜可吃，但不能去买来吃，否则会致病。
   产妇产后未满月不能上河边洗衣服，否会感冒生病。
   产妇未经做鬼、祀神保佑以前，不许靠近灶公和祖先家神，否则会生病（信基督教后无此禁忌）
   妇女烧火时，忌将柴枝的尾部先放入灶中，否则说话无头无尾，分娩时难产。
   四、生产禁忌
   凡农历八月二十日不能上山，否则禾苗会受遭虫灾。
   收割稻谷时，要尽量割得干净。挑回家时，主人口中大声叫：“稻谷从山猪口中跟我们回家”，表示招“稻魂”回家。明年山兰稻谷定会获丰收。
   新年初一忌出工，种山兰要选吉日开下种，否则生产不利，也会致病。
   果树不能让女人爬去采摘果实，否则结的果实会裂开。如果果树上的果实裂开，苗族人就会断定已有女人爬上过这棵果树。
   苗族人认为农历七月二十日是雷公母回家的日子，忌开谷仓和分东西给人家，怕稻谷魂跟雷公母回家，对自己的生产不利（信基督教后已无此忌）。
   平时白藤或白纸条等白色东西，不许横拖跨过山兰禾或水田禾，否则出稻时不结实。
   五、丧葬禁忌
   父母死后，3天以后孝子才能寝高床，5天后才能洗涤被服，7天后才能剃头，以示孝意。在未出殡之前，孝子不能坐高凳，否则尸体很快会腐烂。
   父母死后未满百日，孝子忌唱歌说笑。
   孝子在服孝期间，未满7天，不得闯进别人家门。
   送棺出门时，途中不许回头窥望，否则还会有人死或有难（改信基督教后已无禁忌）