这是雁荡山斜逸旁出的一个支脉。在归宗雁荡以前，它以自己的名字——方山，久为世人所知，且有自己的开山祖师。那位祖师是一位羽士。它的一系列洞府和其他建筑因而充满了道教和巫风的气息，是雁荡山八大景区中最具中国民间宗教文化色彩的地方。这一景区由羊角洞和双龙谷两部分组成，合计不过3平方公里，是雁荡山面积最小的一个景区，然而峰、嶂、洞、瀑、潭、湖一应俱全，又最近大海，俯仰呼吸之间，尽是天风海雨潮声蜃影，恰好应了某当代作家的一句名言：虽小却好，虽好却小。但是有了雁荡山，羊角洞只能虚怀避席，做雁荡山的一个精致的影子。

　　羊角洞是道家养性修真之地。又名一洞。而羊角洞的得名有三种之说：一.因洞口形似羊角；二.因洞内右侧有一羊角井；三.洞外右前方有一羊角岩。三种形象都极为逼真。其位于海拔450米高的方岩上，洞高9米，宽18米，深13米。洞内建有玉蟾宫，宫名是有洞口右侧有一巨石形似蟾 而来。而该殿是有木制四檐的结构。及连接左侧的两层的方丈楼和藏经楼。而正中洞内的岩壁上凿有一个高2米，宽6米，深1米的石窟，从左到右依壁雕凿七尊神佛：老子、原始大尊、灵宝天尊、杨老令公、杨老令婆、杨七郎和开山祖师陈体阳。其造像为坐式，体积略大于真人，仪态端庄，容相各异，颇见匠心。寺内右侧有清宣统二年铸的铁钟。且在羊角洞左右侧山岩下建有六洞，分别供奉宋代杨家七将，俗称二洞至七洞，各洞内香火甚旺，香客游人络绎不绝。　

　　此洞，历来为道家养性修真之地，相传汉朝的紫阳真人周义山和宋项洗曾先后在此洞得道飞升。至清代，此洞建设始具规模。《羊角洞碑记》称陈体阳为开山始祖。陈体阳，字静远，号少谷，温岭人，于清代咸丰年间，皈依龙门正宗第十八代叶永申宗师门下，斩草结茅，重辟道场，面壁十年，行业精进。于同治年间建筑三清殿、吕祖殿、三官殿、紫庭楼及厨房等80余间。紫庭楼龙头鸠尾、碧槛丹楹，中塑紫庭真人像。至光绪中叶，又有较大发展，始建玉蟾宫。民国初年，相继有紫阳楼、霞高楼等建筑。在“文革”期间，这些建筑基本被拆毁。近年，落实了党的宗教政策，重建了古朴、典雅的大殿、方丈楼和藏经楼，并新建了一楼一底的配殿3间。洞内建玉蟾宫，宫名是由洞口右侧有一块巨大的蟾蜍石而来的。80年代未新建的3间大殿，内奉“三清”、杨老令公和杨大郎。1991年冬，大殿的神像改为石雕像。在大殿正中的岩壁上，凿了一个宽约6米，约之米，深约1米的石窟，从右至左依壁雕凿了七尊神像：老子、元始天尊、灵宝天尊、高杨老令公，杨老令婆、杨七郎和开山祖师陈体阳。