在山崖兀立的黔中腹地，贵州安顺天龙古镇的大山深处，生活着一些被称作“屯堡人”的汉族群体。他们身着宝蓝色的长袍，大襟宽袖，衣服上刺绣着精致的花边，妇女脚穿尖头的绣花鞋。用现代人的眼光来看，这样的服饰有些古老，却又让人觉得端庄中蕴含着一股典雅的神韵。

　　在黔滇少数民族地区，这些“屯堡人”在语言、服饰、建筑及宗教信仰方面形成的文化，与其他少数民族的文化与习俗显然不同。据专家考证，“屯堡人”是明朝时期的屯军后裔，可以说是地地道道的老汉人。600余年来，他们在西南边陲的山岭之中固执地坚持着大明朝的祖制，顽强地因袭传统的习俗，造就了一种相对封闭的文化遗存。

　　明朝洪武年间，明太祖朱元璋为加强其在西南的统治，在贵州平坝县的天龙镇垒墙筑堡，驻军屯垦。如今的屯堡人就是600多年前从南京及江浙一带迁来的军士的后代。“屯”是军队驻扎所在，“堡”是移民或商人修建的居所，也是明代军队传递书信接待来往官员的处所，现在那里还可以看到构筑坚固的屯堡群和高耸的哨堡。这些古老的屯堡建筑，虽然经历了几百年的风风雨雨，依然保存完好，岿然屹立。

　　屯堡人在数百年的更朝迭代、世事变换中仍延续着大明朝的传统文化，农历正月，村民要耍龙灯、舞龙、划旱船。村庄的建筑沿袭着江南水乡“人家尽枕河”的习惯，只不过屋墙是用当地喀斯特地貌形成的片石垒砌的。放眼看去，白白的片石构造的房屋错落有致，也成为屯堡一道独特的风景线。

　　最典型的要算这里仍保存下来的“戏剧活化石”———地戏。据考证，地戏起源于明代屯军的“军傩”，是由征南大军带入黔中的，跳军傩的仪式是作为军队出征的祭典。地戏粗犷古朴，带有明显的宗教痕迹，如今已成为屯堡人节庆期间的主要娱乐活动。□林英明